چشم که باز می کنم روز شانزدهم پیش زانوانم نشسته و من هنوز در نیمه ی راه محتاج توام ، معبودا! مرا در این روز به مدارا با نیکان عالم و دوری از بدان توفیق ده و جا بده این بازمانده از هر جا را در دارالقرار خودت ای معبود جهانیان و ای صاحب خانه ی امن و آرامش در عالم !

دعای روز شانزدهم ماه رمضان

روز شانزدهم

اَللّـهُمَّ وَفِّقْنى فیهِ لِمُوافَقَةِ الاَْبْرارِ وَجَنِّبْنى فیهِ مُرافَقَةَ الاَْشْرارِ وَآوِنى فیهِ بِرَحْمَتِکَ اِلى دارِ الْقَـرارِ بِاِلـهِیَّتِکَ یا اِلـهَ الْعالَمینَ

خدایا موفقم دار در این ماه به همراهى کردن با نیکان و دورم دار در آن از رفاقت با اشرار و جایم ده در آن بوسیله رحمت خود به خانه قرار و آرامش به معبودیّت خود اى معبود جهانیان

شرح دعا

اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ

ابرار و نیکوکاران در قرآن

خداوند (عزوجل) در قرآن کریم در مورد ابرار و نیکوکاران پانزده صفت به کار برده است که به آن اشاره می‌نماییم:

1 - ایمان به خداوند یگانه 2- ایمان به روز قیامت 3- ایمان به فرشتگان 4- ایمان به قرآن 5- ایمان به پیامبران 6- نیت خالص برای رضای خداوند 7- بخشیدن بخشی از اموال به خویشان 8- کمک به یتیمان 9- کمک به فقیران 10- کمک به رهگذران 11- آزاد نمودن بنده 12- اقامه و برپاداری نماز 13- زکات به مستحقان دادن 14- وفای به عهد 15 - صبر در برابر شدائد و سختی‌ها

که اگر بخواهیم هر یک از این صفات را شرح دهیم آنگاه است که رابطه متقابل هر یک از این صفات را نسبت به یکدیگر در می‌یابیم که به نوعی هر یک از این صفات مکمل یکدیگرند، به طور مثال، کسی که به خداوند عزوجل ایمان آورده است نمی‌تواند بگوید که من به قرآن ایمان ندارم چرا که قرآن است که انسان‌ها را به سوی ایمان به خدا و تعبد و بندگی ذات اقدس هدایت می‌نماید و کسی که به قرآن ایمان آورده است نمی‌تواند منکر نماز و زکات گردد چرا که اگر چنین کند دستورات صریح قرآن را در این باره زیر پا گذاشته است و… که برای واضح شدن این مطلب آیه مورد نظر را بیان می‌داریم:

ادامه »

خداوندا! حالا که ماه ضیافت به نیمه رسیده به من یاد بده درباره خاشعان ، خاشع باشم و سینه ام را بگشا تا به سمت تو برگردم وقتی امانم می دهی همچون دلداگانت که تویی امان دهنده که من تیر دلداده ی تو گشتم و تو نیز هم ؟!

گوش می سپاریم به دعای روز پانزدهم ماه رمضان

روز پانزدهم

اَللّـهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ طاعَةَ الْخاشِعینَ وَاشْرَحْ فیهِ صَدْرى بِاِنابَةِ الْمُخْبِتینَ بِاَمانِکَ یا اَمانَ الْخآئِفینَ

خدایا فرمانبردارى فروتنان را در این ماه روزى من گردان و بگشا سینه ام را براى بازگشتن بسویت همانند بازگشتن خاشعان به امان بخشیت اى امان بخش ترسناکان

● اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین

در فراز ابتدایی این دعا «اللهم ارزقنی فیه طاعه الخاشعین» یعنی «خدایا در این روز اطاعت بندگان خاشع و خاضع خود را نصیب من گردان» آمده است. برای آن‏که بدانیم خاشعین چه کسانی هستند، بهتر است اول درمورد متکبرین صحبت به میان آوریم؛ چرا که خضوع و خشوع به‏طور کامل با تکبر و غرور تضاد دارد به‏طوری‏که هرآنچه در صفات متکبرین وجود دارد، ضد آن در خاشعین موجود است.

ادامه »

اکنون که روز چهاردهم است و شبش از همه شب ها زیباتر و ماهش کامل تر ؛ معبودم نگذار لغزش های کوچکم مرا از تکامل دور کند و در گذر از خطاهایم و تیر بلاها و آفات را بر ما بی اثر گردان و دوستانمان را نجات بده ای عزت دهنده مسلمان

گوش می سپاریم به دعای روز چهاردهم ماه رمضان

روز چهاردهم

اَللّـهُمَّ لا تُؤاخِذْنى فیهِ بِالْعَثَراتِ وَاَقِلْنى فیهِ مِنَ الْخَطایا وَالْهَفَواتِ وَلا تَجْعَلْنى فیهِ غَرَضاً لِلْبَلایا وَالاْفاتِ بِعِزَّتِکَ یا عِزَّ الْمُسْلِمینَ

خدایا مگیر مرا در این ماه به لغزشها و بازم دار در آن از خطاها و لغزشها و قرارم مده در این روز هدف بلاها و آفات به عزتت اى عزت بخش مسلمانان

رضایت یار

اللهم لاتواخذنی فیه بالعثرات

خدا در اثر گناه به غضب می‌آید و سیل و زلزله و بلایای طبیعی همه آثار گناه است. گاه مردم توجه نمی‌کنند که غالب این اتفاقات و تصادفات به علت انجام گناه است.

کسی که نماز اول وقت نمی‌خواند و به کارهای دنیوی خود ادامه می‌دهد ، نماز اول وقت انسان را نفرین می‌کند و می‌گوید : «خدایا ضایع کند تو را که من را ضایع کردی»!

این در حالی است که اگر مسلمانی اول وقت نماز بخواند، نماز او را دعا می‌کند و می‌گوید: «خدا حفظ کند تو را که من را حفظ کردی» و زندگی رو به روال می‌افتد.

اگر کسی با خدا باشد، هیچ کس نمی‌تواند علیه او توطئه کند، چون او خدا را دارد.

ادامه »

انجام هر گناهی لکه سیاهی بر قلب انسان می‌نشیند که آن لکه سیاه با مرور زمان و انجام گناهان بیشتر، افزوده می‌گردد و باعث سیاه شدن دل انسان می‌شود به طوری که دیگر حقایق الهی را نمی‌تواند بشنود و به مخالفت با آنان می‌پردازد

قلب انسان زنگ می‌زند، همان‌طوری که آهن زنگ می‌زند، پس قلبتان را با استغفار و قرائت قرآن جلا بدهید. همچنین کمک کردن و دستگیری از یتیمان هم زنگار دل را از بین می‌برد

مراد از «کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»، قضا و قدر حتمی الهی است. هر کس در لوح محفو0 قضا و قدری دارد که نمی‌داند صلاح او در آن امر است

انسان در تمام مراحل زندگی برای رشد و ترقی و ارزیابی عملکردش امتحان می‌گردد و کسانی در این امتحان پیروز می‌گردند که بر تقدیرات الهی راضی بوده و بر مشکلات و مصائب صبر نمایند

رابطه تنگاتنگی بین تقوا و مصاحبت با نیکان می‌باشد چرا که انسان تقوا پیشه هیچ گاه با بدکرداران و کسانی که معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهند مصاحبت و معاشرت نمی‌کند

در سیزدهمین روز تو را می خوانم تا پاکم گردانی از چرک ، از کثیفی و از هر چه تو دوست نداری و شکیبایم کن بر آنچه که مقدر است در تقدیرم و توان تغییرش را ندارم و مرا تقوا ببخش تا با پارسایان هم نشین شوم ای نور دیده ی مستمندان .

در روایات است که با انجام هر گناهی لکه سیاهی بر قلب انسان می‌نشیند که آن لکه سیاه با مرور زمان و انجام گناهان بیشتر، افزوده می‌گردد و باعث سیاه شدن دل انسان می‌شود به طوری که دیگر حقایق الهی را نمی‌تواند بشنود و به مخالفت با آنان می‌پردازد.

گوش می سپاریم به دعای روز سیزدهم ماه رمضان

روز سیزدهم

اَللّـهُمَّ طَهِّرْنى فیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالاَْقْذارِ وَصَبِّرْنى فیهِ عَلى کآئِناتِ الاَْقْدارِ وَوَفِّقْنى فیهِ لِلتُّقى وَصُحْبَةِ الاَْبْرارِ بِعَوْنِکَ یا قُرَّةَ عَیْنِ الْمَساکینَ

خدایا پاکم کن در این ماه از چرکى و کثافات و شکیبایم کن بر مقدراتى که خواهد شد و موفقم دار در این ماه به پرهیزکارى و هم نشینى با نیکان به کمک خودت اى روشنایى دیده مسکینان

شرح دعای روز سیزدهم

«دعا» برای رسیدن به کمال است

خواند دعای «مجیر» در روزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک سفارش شده است .این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها برای دست‌یابی به ثواب نیست، بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن به کمال است.

غذاهای حلال در استجابت دعا تأثیرگذار است

اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ

در این دعا از خدا می‌خواهیم ما را از کثافات پاک کند. منظور از «کثافات»، چرک گناه و معصیت است. انسان اگر اهل معصیت باشد، بوی بدی به خود می‌گیرد و اگر مؤمن باشد، خوش‌بو خواهد بود. «او یس قرن» هنگامی که به ملاقات پیامبر ‌(صلی الله علیه وآله) آمده بود، فضای خانه رسول‌الله ‌(صلی الله علیه وآله) را معطر کرده بود و فردای آن روز که پیامبر (صلی الله علیه وله) به خانه خویش باز گشت، فرمود: «إِنِّی لَأَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ جَانِبِ الْیمَن»، یعنی پیامبر (صلی الله علیه وله) رایحه خوش اویس را استشمام کرده بود.

ادامه »